为我的腰突主治医师王锋诗

①藏头诗之一

《七律·运动康复王锋演绎》

丁树文

运筹帷幄起心间，

动静推拿亦等闲。

康健人生趋若鹜，

复求快意度如年。

王临府邸殷勤语，

锋导经节自在篇。

演尽庖丁行业艺，

绎思儿女洞房天。

王医院运动康复主任和榆林运动康复医疗中心主任，专业技术娴熟。该院微创手术先进，针灸推拿技术一流。不仅如此，医院服务细致周到，对待患者犹如亲人。因此，来看病的络绎不绝，医院事业风生水起。以上是我偶然生病亲临现场之感受。

首联为“起”：写王大夫每遇病人，分析各种症状，了然于胸之后，制定综合治疗方案；在具体操作过程中，轻车熟路，成竹在胸。本联轻轻领起，不经意中，突出医生医术高明。“推拿”为按摩手法之一。颔联为“承”：写身体健康人人重视，快意人生犹如过大年，老少趋之若鹜。颔联突出医患之间，后者对前者的迫切需求。颈联为“转”：合并医患双方，既写王孙百姓寻医问药、登门求治之迫切，医院忙忙碌碌，殷勤接待病人，从容进行治疗；医患双方相互依存，彼此信赖。“府邸”，医院。“经节”，指经络、穴位以及经脉之间的节点。医院工作有条不紊，医患和谐。尾联为“合”：写王医生之医术，娴熟自如；患者之得治，幸福快乐。犹如庖丁之解牛，进入高妙的艺术境界；又如洞房之花烛，享受人间之爱，演绎生命繁衍……尾联再次突出王医生高超的医术，表现患者身心康复以后的无比兴奋，呼应开头，收束全诗。“庖丁”，是庄子笔下一位高超的屠宰师。“绎思”，是推究思考的意思。

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主治医师、中国中医药促进会疼痛康复委员会委员，陕西省保健学会会员，榆林市疼痛医学会常委、榆林市保健学会核心专家组成员（运动医学）榆林市科学运动健身学会副会长、榆林职业技术学院医学院外康复治疗技术学科带头人。医院运动康复科主任。榆林运动康复医疗中心主任，在疼痛临床工作中，应用生物力学评估、ICB、FMS、SFMA、肌能效贴等先进运动康复技术，治疗各类软组织疼痛取得显著效果，为全市疼痛医学填补了空白。曾获市级科技成果一等奖、二等奖各一项。

②《庖丁解牛》大意——

厨师给梁惠王宰牛。手所接触的地方，肩膀所倚靠的地方，脚所踩的地方，膝盖所顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不合音律的：就像商汤《桑林》舞乐的节拍，又合乎唐尧时《经首》乐曲的节奏。

梁惠王说：“哎呀，好啊，好哇！你解牛的技术怎么会达到这样高超的程度啊？”

厨师放下刀回答说：“我所爱好的，是事物的规律，已经超过一般的技术了。记得我开始宰牛的时候，眼里所看到的没有不是全牛的；经过三年的宰牛工作，在我的眼里，已经不再见到整头的牛了。现在，在我宰杀牛的时候，我已经不用眼睛了，用精神和牛接触，也就是说，视觉停止了，只有精神在活动。凭什么这么说呢？我依照牛的生理结构，导入牛体筋骨缝隙，顺着骨节间的空隙处进刀，依照牛体本来的构造，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，我非常小心，不曾拿刀碰触，更不要说碰大骨头！

告诉您，技术好的厨师每年更换一把刀，因为他们总是强行用刀割断筋肉；一般的厨师每个月就得更换一把刀，是因为他们用刀砍断骨头。而我呢，如今，我的这把刀已经用了十九年，所宰的牛有几千头了，可我的刀刃锋利得就象刚从磨刀石上磨出来的一样。为什么会这样子？道理很简单，因为牛的骨节有间隙，而刀刃非常薄；用很薄的刀刃插入有空隙的骨节，那缝隙简直宽宽绰绰地，我刀刃的运转自然是大有余地！

因此，十九年来，我的刀刃还象刚从磨刀石上磨出来的一样。即便这样，每当碰到筋骨交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，接下来，豁啦一声，牛的骨和肉一下子两相分开，利利索索一堆肉，就象泥土散落在地上一样。这时，我提着刀，站在那里，举目四望，志得意满，有十分的成就感。然后把刀擦抹干净，小心的收藏起来。”

梁惠王说：“好啊！我听了厨师的这番话，懂得了养生的道理了。”

从“庖丁解牛”中，梁惠王得到了养生之道。其实，只要用心，任何人都可以从中得到领悟。这就是：做事只要掌握其内在规律，对所从事的专业达到十分娴熟，做起事来就会事半功倍。王大夫高超的医术属于此类。

③：

《古风·按摩推拿赞赏王锋》

丁树文

按穴点位轻其摸，

摩挲病灶起伏搓。

推急搡缓盘筋骨，

拿捏揉捋向病魔。

赞许医生治疗好，

赏识患者信心多。

王孙百姓口碑颂，

锋刃有余叹华佗。

④附：《庖丁解牛》原文——

庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。

文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”

庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也；进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大卻，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎(xing)。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋（huo）然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志；善刀而藏之。”

文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”

丁树文，陕西吴堡人。卌载从教，师生相宜；性情孤洁，拙于人际；常忧国事，空自叹息。时舞文墨，诗酒尤迷；衣食所安，温饱足矣；儿女成就，斯人怡矣。

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